三千金庸迷赴武林盛会 查大侠笑谈书剑情

　　犹如一场武林盛会，只因为来者不是别人，而是武侠小说泰斗──「查大侠」金庸
！

　　江湖儿女的爱恨情愁，刀光剑影，把由星洲日报主办的《花蟥》系列讲座之金庸《
论书剑情》，添上一层浓厚的武林色彩。

　　郭靖、黄蓉、黄药师、令狐冲、陈家洛、杨过、小龙女、乔峰等脍炙人口的武侠人
物和种种的武林中事，由作者亲口说来，自是具有不同凡响的义。

　　与其说这是一场文学讲座，不如说是一场「武林盛事」，因为金庸的到来，就是一
桩「武林盛事」。

　　逾3千名观众，把马华大厦三春礼堂挤个水泄不通，楼上和楼下的席位全线爆满，只
为了争睹查大侠的风采。

　　当金庸在国会下议院副议长翁诗杰、本报社长拿督张晓卿、本报集团总编辑刘鉴铨
的陪同下步入会场时，马上受到出席者报以热烈的掌声，以示迎迓。

　　而金庸也以大侠的方式频频抱拳向大家致意，大侠风范显露无遗。

　　大会的主持人也不是泛泛之辈，他正是能言善辩的国会下议院副议长翁诗杰。而翁
诗杰虽非来自「江湖」，但也因为查大侠的关系，而身不由己的卷入「江湖」之中。

　　这位已年届73岁的「武林至尊」并没有花太多的唇舌，反而公开让金庸迷们自由提
出问题，并由翁诗杰代为发问，与他们进行直接的交流。

　　虽然当中也不乏一些古灵精怪和刁钻的问题，不过，查大侠都谈笑用兵，轻描淡写
的作出深入浅出的回答。

　　翁诗杰和金庸两在台上互相「客气」一番之后，翁诗杰就开始「煽风点火」，提出
第一道问题：问：您的作品在不同时期，曾被中、台两岸列为禁书，这是大家共知的事
实。但也有一个奇特的现象，即两岸的某些已故领导人，都曾是金庸迷，对於这种情况
，对於这个事件，您能否谈谈当时的背景？两岸领导也是金庸答：台湾的一个领导人在
跟我见面时，就开了一个玩笑，他问我知不知道台北和北京两边的领导人都在谈你的小
说，并要我猜猜看他和邓小平在看甚么书？我说，既然你们两位都曾在苏联留学，一定
是马列主义。他说，这些以前读过了，现在不读了。我说，以前你们都陪过孙中山，看
的可能是三民主义了。他答道，这个也是以前看过了，我们现在空下来大概就是看你的
小说。

　　我说很多谢你们注意我的消闲作品，其实是没甚么价值的，当作娱乐还可以。邓小
平也看过我的小说，据他的女儿说，他并不是一口气看下去，而是每个晚上看几个背景
就疲倦的睡着了，这可能是我的小说不好看。

　　问：请告诉我们有关您的人生观，而您的人生观是否也贯彻在小说里头。

　　从这里引伸开去，在那么多的小说当中，有那一些人物是你特别喜爱的？答：我本
身是信佛教的，但并没有把佛教完全贯彻在作品里。《射雕英雄传》里的主人翁郭靖知
其不可而为之，这种勇往直前的性格，反映儒家最好的一面，很刚强的。

　　《笑傲江湖》则是道家思想，无怨无悔的把人生看得轻描淡写；而《天龙八部》则
是反映佛家思想，但也不是反映我的人生观，而是古代中国人的思想是很复杂的，有很
多不同的思想意识。

　　无「情」不成小说问：你的作品有一个共同点，离不开「情」字，问世间情为何物
？你能否谈一谈对於「情」字的看法？此外，中国古代也有不少关於侠义的作品，请问
这些作品对您初期的创作是否产生甚么影响？答：佛家有云：人间有情，不只是人类，
动物也有感情。而感情有很多种，有男女之情、兄弟之情、父母对儿女之情、友情、乡
情，人和动物之情，等等，很复杂的，一下子很难说得清楚。

　　但是，假如无「情」，小说也就不成立了。人家问我怎样写小说，我说第一写人物
，第二写人物的情感。因为能够感动人的作品就比较成功，所以在文学创作中，情感占
了主要地位。

　　当然，感情一般上都是美丽的，但也有丑陋的一面。丑陋的情感也可作为小说的体
裁。

　　问：能否告诉我们您的创作历程，以及最令您念念不忘的小说人物？答：我的想像
力并不是根据某一个特定的模型来写的，因为小说中的情节和人物，是现实生活中所没
有的。希望读者在看我的小说的时候，能够自己的情感投入，我觉得我喜欢这个人，这
个人就是谁，那么我就希望是谁。我希望我的小说能够成功，就是能够引起读者共鸣。

　　问：您能否告诉我们，影响您至深的人生哲理是甚么？答：我想到遇到一些重要的
关头时，能够这样做也行，那样做也行。所以我在写小说时，就常常想到如果书中的正
派人物碰到这个问题是这样处理。我就努力的去学习做一个正派的人或好人。不要因为
对自己有利的因素就走上一条不光明的路。

　　问：《射雕英雄传》的桃花岛，经常被人借用为商业用途，如一些茶馆和商号，是
否有欠尊重？答：桃花岛的真正地名是在珠三群岛中间，有一个岛叫桃花岛，所以是没
有版权的。香港就发生一件事，有人开了间金庸茶馆。我请了律师去交涉一下，似乎对
金庸先生不太尊重。问他可否不用这两个字作为商标，但也不能向法院申请禁用，除非
去登记一下。

　　后来，我们的公司有人去那儿吃饭，里面有个老者自称为黄药师，有个女招待，皮
肤比较黑的叫梅超风。他叫我不要生气，因为他们都是书迷。若觉此名不妥，那就马上
改名，把「庸」改为「蓉」字，黄蓉的蓉，还请求我为新招牌题字。

　　描写争权夺利现象问：您的某些小说是否含有政治隐喻？答：我的一些作品并非在
讽刺某些特定的人，而是在描写人类争权夺利的现象。而这种现象是很普遍的，全世界
都有。不管是欧洲、美国或东方，在政治上争权夺利，自己称霸，是自古以来就存在的
现象。

　　《鹿鼎记》里的韦小宝也不是在讽刺某一个人，也是在描写一种现象。贪污、好赌
哪里都有。而个人崇拜，拍马屁，《天龙八部》也有提到。

　　问：您笔下的丁春秋和东方不败，其创作灵感是否源自文革后期的毛泽东的形象？
答：这绝非故意的，但丁春秋手下的徒弟拍马屁拍得很过份，令我很反感；至於东方不
败，《笑傲江湖》里就有一些人物实在无耻，实在无理。你帮个忙，我就拍你马屁。我
拍你马屁，你就笑嘻嘻的接受就没有礼貌。

　　问：您曾经说过，在中国那么多个朝代之中，您独爱宋朝，能否告诉我们是甚么原
因？答：我喜欢宋朝是因为它距离现代不很近，也不很远。而在那个时候，中国的政经
文教的发展都达到顶峰，堪称中国的黄金时代。

　　问：《天龙八部》里的乔峰是个顶天立地的英雄，您却给予他悲剧人生。

　　请问，真正的大英雄是否都以悲剧收场？答：乔峰的经历是有其历史背景，乔峰本
身是契丹人，但却在中原成长，夹在汉人与契丹人之间的冲突，他怎么能不死？当时的
人，一般上只有两条出路，一是揭竿起义，自己当皇帝；二是退隐江湖。中国历史上都
不乏这样的人物。

　　摘自《星州日报》