金庸的陪衬角色——觉远

　　觉远大师在《神雕侠侣》结局时，携着少年张君宝在华山之巅出场，在《倚天
屠龙记》开始在少林寺再昙花一现，便告圆寂，金庸这个人物着墨无多，但是他所
占的地位却十分重要。

　　他无意中学得“九阴真经”，背诵之际由两个少年默默心记了去，一个是张君
宝，后来创立了武当派，一个便是郭襄，后来创立了峨嵋派。觉远是两位创派大宗
师的师父，地位当然重要。

　　在金庸小说之中，觉远地位重要，是因为从他衍生了两个人物，其中一个，正
是《天龙八部》的无名老僧。大家都记得这位无名无姓。地位低微的少林寺藏经阁
老僧，都记得他深藏不露，但是在关键时刻忽然现身，以高不可测的武功及透彻的
佛家智慧，渡了萧远山与慕容博二人。

　　觉远正是少林寺默默无闻的一名监管藏经阁僧人，不但没有人听过他的名字，
他也没听过武林高手的名字，他追踪至华山之巅，是因为尹克西、萧湘子两人从藏
经阁偷了一本《楞伽经》这部经书是达摩东渡携来的原书，但两人志在的却是夹在
经书夹缝之中的“九阳真经”。

　　觉远的看法相反，他出于责任心，是以“阁中经书自是每部都要看上一看”，
他一早已发现了“九阳真经”，而已多年来照着修习，但以他之见，“那‘九阳真
经’只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没有什么要紧……但楞伽经却
是佛家大典”，因此重要得多，这个看法，正是后来《天龙八部》无名老僧讲解的
道理。然而，觉远与无名老僧截然不同。无名老僧老态龙钟而深含智慧，觉远则是
“身长玉立，询询儒雅”，像一位饱学宿儒，但又完全不通世务，这个典型，倒使
人想起《鹿鼎记》中，那位遍习天下武学而于人情世故、奸诈阴恶一窍不通的澄观
大师。澄观比起无名老僧，一深一浅，一庄一谐，相去何止千里？但是两个人物都
是源出觉远，刻画觉远的两段短短文字，就更令人感到兴趣，再三阅读而不厌了。