金庸小说看人生——金庸与黑社会
                    

　　第三辑  人情篇——金庸与黑社会

    一谈到《鹿鼎记》所描画的世界，我总是禁不住怨气冲天，诸多不满，其实这
不大好，一来老是从自己的理想和忧虑看事物，未免过分主观，二来《鹿鼎记》的
人与事，颇有可敬和值得欣赏效法的一面，拒绝表扬它的正面教材，肯定失却平
衡。决定从今天起，努力从积极的一面探讨《鹿鼎记》。

　　有朋友提醒我，尽避我对《鹿鼎记》诸多挑剔，但金庸小说深入民间，读者的
层面极广，不是人人都持与我相同的观点的。他告诉我，比如香港的黑社会，就有
不少人十分崇拜《鹿鼎记》里的陈近南，而且认为这部小说使人认识到所谓“黑社
会”的来源，十分有参考价值。三合会源出反清复明的爱国组织天地会，天地会的
总舵主陈近南是英雄好汉，由此可见，三合会会员并不是没有尊严戒律，一昧为非
作歹的坏人。

　　我一向觉得陈近南是个才能卓越的领袖人物，为人可敬，但是有个重大缺点，
就是始终局限于封建愚忠，“家天下”的头脑思想。但是，站在黑社会的立场，忠
、义正是最重要的品德，而陈近南把忠、义的理想发挥到淋漓尽致。他为朋友奋不
顾身，对有恩于他的台湾郑家始终不负，他死于郑家不肖子孙偷袭之下，很多读者
或以为不值，但从另一个角度看，他正是为“宁可人负我，不可我负人”这个基本
原则牺牲，死得十分适合他的性格。

　　天地会是否本港三合会的前身，殊难稽考，但是关于洪门的源流发展传说很多
，《鹿鼎记》所彩的是其中某些传说，而洪门其后的发展，说法更多。一般而言，
肯定是有一些关连，但经过多重变质之后，这关连可能已经意义不大。《倚天屠龙
记》里，杨逍谈明教从为百姓打抱不平、爱国爱民族的组织，演变成被正派人士憎
恶的“魔教”，或可引为借鉴。

　　以金庸小说的一贯观点，“正”、“邪”之间原无绝对分野，有时自命“正派
”的人，比邪派还要残酷卑鄙。相信金庸大多数的读者没有想过视今天的黑社会分
子为天地会的“好汉”，但若黑社会真的以天地会及陈近南作为典范，果能收“邪
中有正”之效，那么《鹿鼎记》就功德无量了。