天仙化人——石洞仙子

　　《天龙八部》美貌女子极多，但最系人心的，不是段正淳的精采情妇或她们的
出众女儿们之中的任何一位，而是无量山石洞中的一个以玉石雕成的女子雕像。

　　这个玉像，早在故事的开始，除了钟灵之外别的女主角还未有踪影的时候已经
出现，她的神秘身分笼罩全书，一直到第四集近终结时才揭开谜底，可惜的是，这
谜底令人十分失望。

　　玉像出现的一段情节，金庸写得十分引人入胜。

　　先是段誉被人追赶，慌不择路，闯入无量派禁地“玉壁”，又狼狈地滚下深谷
，却原来谷底有湖，花树围绕，仿似仙境。段誉夜观月下玉壁，看见壁上有七彩剑
影，斜斜指着一块巨型岩石，他仔细扳开岩石上的攀藤附葛，发现了石后的秘道。
这条秘道，竟然深入湖底，秘道尽头是一间石室，以整块水晶为窗，引人湖水之光
，室内渺无人踪，灰尘堆积，但壁上遍悬铜镜，石桌上散布梳蓖钗环，竞是个女子
幽居的闺阁之地。

　　到此，读者心中早已渴望知道，究竟是哪一位自惜容颜的美人，在此与世隔绝
之处独个儿自怜？后来又为何遗弃了这个精心设计的住所？石室中另有石室，段誉
推开了内室的暗门，又走下一道石级，再推开另一道门，“眼前突然一亮”：原来
是一个宫装美人，手持长剑，对准了他的胸膛。他回过神来仔细察看，才知这是一
座白玉雕成人像，以黑宝石为眼珠。真人头发为发髻。

　　穿了丝罗衣裳。段誉观之良久，只觉这玉像眼神不离左右，神情难以捉摸，“
似喜似忧，似是情意深挚，又黯然神伤。”

　　段誉就是在此石室中学会“凌波微步”及“北冥神功”两件有时灵验、有时失
灵的护身法宝，但更重要的是，他获得了一幅这位“玉洞仙子”的画像。

　　她是谁？她为何愁深若此？这是何门何派的武功？这些问题，在故事此后发展
中一直令读者念念不忘，而特别是“她是谁？”这个问题。玉语嫣、王夫人一出场
便引人注意，不但因为美貌，而是读者急着知道：“究竟她们和石洞玉像是什么关
系？”

　　旧版《天龙八部》的玉洞仙子的身分，始终没有答案。先以为是王语嫣，但她
天真稚气，不像玉洞仙子那样幽怨。接着又以为是王夫人，但是她个性骄横，不像
玉洞仙子般妩媚婉转。那么玉像是谁？为什么王氏母女跟她那么酷肖？后来画像愈
出愈多，虚竹遇见无崖子的木屋中是一幅、西夏公主殿中是一幅，十分逼肖，又未
必同是一人。后来亦没有结局。

　　照我猜想，可能金庸最初写石室玉像时，心目中没有一个确实大纲，只有无穷
的可能性。随着《天龙八部》的故事热闹异常地作多方面发展，他便把这一开始时
出现的玉像忘掉了。

　　后来新版从头检审，发现这个漏洞，于是着手修补。前面加些“伏线”，诸如
石洞壁上的“秋水妹”、“逍遥子”等题字，以便首尾呼应，玉像的真身是无崖子
的师妹李秋水这个谜底更加笃定。不过谜底笃定，更令人失望，而表面证据的完美
，不能掩盖艺术精神上的支离破碎。

　　按照新版，玉洞仙子原来是个性凶残的老太婆李秋水，她年轻时击败师姐情敌
，与师兄无崖子搜集了天下武学典籍，在石室隐居，生了一个女儿，嫁到姑苏王家
，王夫人与段正淳相好，生下王语嫣，因此三人相貌相像。相像到如此惊人地步，
固然难以接受，但原来还有第四个相貌完全相同的人，就是李秋水的“小妹子”。
无崖子身畔是姐姐，心中却是小妹，因此雕刻成的玉像、笔下的画像，自动变成小
师妹，但这小师妹全书未出现过。

　　故事说，无崖子雕了玉像，成天痴痴地看着玉像，反而对李秋水不感兴趣，终
至不欢而散。

　　希腊神话有派格美利安，雕成石像格里狄亚，从此不屑看世上美女，深深恋上
了自己的创作品。这个富于寓意的神话，后来成为萧怕纳名剧《派格美利安》，又
改编为荷里活电影《窈窕淑女》。那么无崖子的玉像故事又有什么寓意？好像没有
，因为故事拖着一条尾巴，无崖子离开石洞继续授徒，而李秋水不知怎地跑到西夏
，做其西夏国王妃子去了，未知西夏公主，亦即虚竹的“梦姑”，是否又是生得与
祖母李秋水一个模样？