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六十岁。
一月，在南普陀佛教养正院作题为《最后之回回》之讲演，标题中之“回回”，据宣讲者本意及通篇主旨，应为“仟悔”，即“最后之仟悔”，意在表明“改过自新”。瑞今记录并整理。大师讲演之后，录龚自珍诗句以赠相处四载的佛教养正院的同学们：“未济终焉心飘渺，万事都从缺憾好。吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕。”是月，致信李芳远，表示：“自明日起，当即遵命，闭门静修，屏弃一切。”是月，在泉州城郊清源山的一个石洞中，静居三十余天，方回到承天寺。二月，在承天寺闭关静养。其间著《云洞岩鹤鸣词记》一文，以纪念明代大儒蔡鹤峰。
三月，在泉州光明寺作题为《药师法门修持课仪略录》之讲演。
四月，大师由性常法师陪同，乘车于十四日抵达永春，准备在此入山闭关静修。
四月十五日，由李芳远等陪同，游览永春著名风景区环翠亭。
四月十六日，在永春桃源殿作题为《佛教之简易修持法》之讲演，内容分为：一、深信囚果；二、发菩提心；三、专修净土几大部分，李芳远记录并整理，后在当地印行流传。
四月十七日，由性常法师、普济寺妙慧法师及在普济寺旁隐居学佛的林奉若居上陪同，弘一大师移居蓬壶普济寺山中，并未居于曾济寺，而是居于林奉若为其安排的茅蓬小屋内。自此，大师于是处安心静修，共居五百七十二日，编著有大量佛学著作，如：《四分律删繁补缺行事钞》、《盗戒释相慨略问答》、《南山律在家备览略编》、《华严疏分科》、《受十戒善法》等，并撰《护生画集续集）题词》等文。
五月，在永春普济寺作题为《药师如来法门一斑》之讲演，由王世英记录并整理。
八月，自阴历六月二十日起，在茅蓬内掩关静修，为期一年·此问各方信件一概原封退回（极重要者由性常法师代为拆阅回复），亦不接待任何人的来访。
十月二十五日，系大师之受戒纪念日，由性常法师代为约请普济寺诸僧在寺中会面晤谈。
十一月一日（农历九月二十日），系弘一大师六十寿辰，大师约四位法师在普济寺晤谈，中午请普济寺诸僧共食寿面。澳门《觉音》月刊、上海的《佛学》半月刊，均出版专辑为大师祝寿。丰子悄为向大师祝寿，特绘制六十幅护生画，大师收到后欣然为之题词，并作跋：“余以衰病，勉力书写，聊存纪念可耳。”后将画槁交上海佛学书局的李圆净居士，准备出版《护生画集续集》。
是间，各方人士纷纷赋诗著文为弘一一大帅祝寿。马一浮诗云：“世寿迅如朝露，蜡高不涉春秋。宝掌千年犹驻，赵州百岁能留。遍界何曾相隔，时寒珍重调柔。深入慈心三昧，红戈化尽戈矛。”柳亚子诗云：“君礼释迦佛，我拜马克思。大雄大无畏，迹异心岂殊。闭关谢尘网，君意嫌消极。愿持铁禅杖，打杀卖国贼。”是间，已移居菲律宾之性愿法师，在新加坡弘法之广洽法师等，筹资再版《金刚经》、《九华垂迹图》，以为大师祝寿。广洽法师在新加坡请著名画家徐悲鸿为大师作油画像以作纪念。
十二月，致信李圆净，探讨《护生画集续集》的出版事宜：“关于画集事（第二集），乞与夏居士接洽一切。现在纸张人工皆涨价，稍迟出版无妨。但此续集将来必须出版，未可中止。朽人在世，可任书写。倘生西者，乞托丰居士书写可也（乞夏居士作序，无须再请马居士作）。”
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